古言甜寵：《將軍在上，我在下》

林慧齊 38588萬字 11789人讀過 連載

去年下半年，開始考慮今年的行程，打算到東南亞去看看。 境外游的前輩們，向我介紹了窮游網(wǎng)，在眾多的游記中反復(fù)比較之后，發(fā)現(xiàn)對(duì)我這種菜鳥級(jí)的人來說，最適合的是泰國。一是它的旅游業(yè)整體成熟；二是泰國人信佛，治安良好，人也友善；三是費(fèi)用相對(duì)低廉。 既然確定了目，那首先解決的就是交通了，這個(gè)時(shí)候，亞洲航空又走到我的面前，作為亞洲第一家廉價(jià)航空公司，雖然它的價(jià)格日益高漲，但相對(duì)國內(nèi)的價(jià)格，那還真是沒有可比性啊。  亞航上海沒有直飛曼谷的航線，從哪里轉(zhuǎn)呢？是國內(nèi)的西安、武漢還是香港、澳門，或者菲律賓？最終讓我下定決心是一則新聞，亞航將于13年2月開通上海往返吉隆坡的航線，而首航最低的票價(jià)為860人民幣往返含稅，還需要猶豫嗎？ 沒搶過亞航機(jī)票的人，可能不知道搶票的痛苦，凌晨的時(shí)候，苦苦守在電腦邊上，反復(fù)的刷新，好在，這一切均由別人代勞，我要做的只是陪在電腦跟前，過程自然沒有那么順利，最終結(jié)果是三個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，購買了三次機(jī)票，四飛的價(jià)格是人民幣1602，雖然每個(gè)航段都不是最低，但完全符合我的心理價(jià)格。 大交通結(jié)束后是小交通，對(duì)于一個(gè)語言不通的人來說，事先了解是必須做的功課，這時(shí)前輩們又把LP（孤獨(dú)星球）適時(shí)的推到我的面前。。。。。 “亞航昨晚不講信用，不到十二點(diǎn)就偷偷放票，八百多的票剛過十二點(diǎn)就木有了，今晚只能幫朋友買了一千二吉隆坡來回的。朋友本地大媽，以前西部經(jīng)常一個(gè)人晃悠，但木有過出境背包游，英文白癡，很純的那種，這次打算用足全部證周期，獨(dú)行馬泰一個(gè)多月，這膽量和酒量一樣，也真不是三天兩頭就能練出來的啊” 這是替我買票的前輩寫的微博，看到時(shí)的心慌到現(xiàn)在還記憶猶新，就這樣，一點(diǎn)點(diǎn)的收集，慢慢的準(zhǔn)備，直到開始我的旅程。 時(shí)間：5月12日--6月21日 計(jì)40天 費(fèi)用：合人民幣約7918元  凌晨的航班，提早一天從蘇州坐火車到虹橋，再轉(zhuǎn)地鐵去浦東，這是到浦東機(jī)場(chǎng)最經(jīng)濟(jì)的走法。 順著指示牌一直往里走著，怎么還是看不到，問了工作人員，一指，原來前面排最長隊(duì)的就是，看來低價(jià)位還是很吸引人，并不象傳說中的，柜臺(tái)只提前二小時(shí)辦理登機(jī)，太好了，坐在里面等總比在外面站著強(qiáng)。 拿著打出的登機(jī)牌，才發(fā)現(xiàn)，原來在天朝這種是不被認(rèn)可的，重新辦理，再去邊檢排隊(duì)，早知道背包不稱重，我該多帶點(diǎn)東西啊（我沒購買行李票，背包重量不得超過七公斤）。 好困，實(shí)在無聊，看了一集電視劇后想起玩下翻譯軟件，結(jié)果，當(dāng)頭一棒，下載的三個(gè)軟件，無一可以離線使用，當(dāng)初我是怎么試谷歌翻譯的離線包來著？不是可以的嗎？難道是我只關(guān)了WIFI，沒關(guān)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)？ 反復(fù)嘗試，后果相同，那一刻真是閃出過放棄的念頭，這時(shí)離登機(jī)還有一小時(shí)，看著行李，看著機(jī)票，想著種種的準(zhǔn)備，也許我還是可以試一下。 這是排著長隊(duì)等著辦理登機(jī)的乘客。 亞航空姐ZHI服是大紅的顏色，貼身剪裁，十分火辣，但機(jī)艙內(nèi)空調(diào)卻十足，我拿出準(zhǔn)備好的厚圍巾，把自己圍上，睡著對(duì)我來說，是不太可能的事，最多閉目養(yǎng)神，偶爾看看窗外，第一次坐紅眼，期待著能在空中看到日出。 這應(yīng)該已經(jīng)是大馬的境內(nèi)了，城市里的閃閃燈光，這么高高的看下去，有些象一個(gè)綴滿珠串的飾品。 隨著時(shí)間推進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)國家雖然與我們沒有時(shí)差，但看到日出已經(jīng)沒有可能，6點(diǎn)鐘，天根本沒亮啊。 在空中看到的馬來西亞。 下了飛機(jī)就是辦理過境了，按攻略找到地方，拿到表格，對(duì)照打好的中文填寫，第一次，難免有錯(cuò)，想去換一張新的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人家根本不理我呀，，央了旁人用英語去解釋，人家只回說，劃掉重填即可，馬來人都那么兇嗎？擔(dān)心又加重一點(diǎn)，好在填好之后再出示離境機(jī)票，蓋章順利，并沒有留下指紋啥，我就進(jìn)入了這個(gè)國家。 拍這張照片的時(shí)候，我已經(jīng)順利入境了。 計(jì)劃是從機(jī)場(chǎng)直接去馬六甲，可長途汽車站在哪里呢？我拿著便本，上面寫著馬六甲的英文，去給一個(gè)工作人員看，他給我指了一個(gè)大致的方向，無奈機(jī)場(chǎng)有點(diǎn)大，一會(huì)我就有點(diǎn)轉(zhuǎn)向，看到身后一個(gè)人好像是同一班機(jī)的，再去問他，原來這是一個(gè)馬來人，既不會(huì)中文，英文MS也不懂，他和太太陪著我一直走到汽車站臺(tái)，接著找了一個(gè)華僑做翻譯，告訴我在這里坐車。 剛才對(duì)馬來人的印象一下就有了一個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)變，聽到中文，又覺得親切了很多。 原來這里并不售票，這位華僑又問了邊上的工作人員，畫了草圖告訴我售票窗口該怎么走，幾次來回，就到了發(fā)車的時(shí)間。 這張是走過長途車站拍的，第一眼的吉隆坡。 到馬六甲的時(shí)候，這里剛下過雨，濕熱的天氣讓我有點(diǎn)不適應(yīng)，我要去坐17路公車，依然找不到車站在哪兒，問過工作人員，她同樣跟一個(gè)馬來人說了什么，然后示意我跟著那人一起走，這個(gè)顯然也是不通中文和英語，要轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，就跟我比劃一下，直到送我到車站后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他跟我并不是坐同一班車，看來馬來人民很熱心啊。 坐在那里等車，一會(huì)邊上就多了些同樣等車的人，左邊二個(gè)操著日語，右邊一個(gè)小男生手上拿著一疊A4紙，我一看就是中國游客，果然。 我自己的包里也是同樣一疊啊，比這還厚呢。 原來這是一個(gè)來自北京的應(yīng)屆畢業(yè)生，趁沒報(bào)到的時(shí)間出來玩一圈，旅館什么都已經(jīng)定好，手上拿著的那些都是訂單的打印件。 車來了，駛向市區(qū)，看上去，這個(gè)城市很安靜，應(yīng)該是到了芒果成熟的季節(jié)，還看到不少芒果掛在枝頭。 到了紅屋，道聲別，我去到河對(duì)面的唐人街尋找住處，唐人街的旅館都好貴，背著包，往深里走，中途遇到一位華人的老太太，跟我說，包（我還提了一個(gè)攝影包）不能提在手上，要背在身上，不要走在馬路中間，小心有人搶，這可是大中午啊。知道我在找住處，又告訴我怎么走，哪里有間華人開的旅館，便宜又干凈，真是太好了。 這是找到住處后去吃中飯，一個(gè)小的巷子，只有本地人，香港云吞面，那云吞是鮮蝦做的餡，真挺好吃的。  這個(gè)季節(jié)中午的時(shí)間并不適合出行，我贊過云吞面就回住處午睡去了，午睡是我的生活習(xí)慣之一，就算是出行，一般也不會(huì)改變。 下午三點(diǎn)半，再出來晃悠，紅屋的游客實(shí)在太多，邊上停滿旅游的大巴，我還是躲著點(diǎn)吧。先是去看了建筑博物館，里面有不同時(shí)期，不同種族的建筑模型，除了最開始的視頻有中文的字幕，別的說明均為英文，很快，就走了出來。 再到了商船博物館，這是荷蘭典型的商船，甲板面積小，肚子大，當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易，各個(gè)國家對(duì)商船收稅是按照甲板面積來收的，荷蘭很聰明，發(fā)明了這種甲板面積小，肚子大的船，可以多裝貨物，少交稅。這就是為什么荷蘭可以稱為海上馬車夫的一個(gè)原因。 照片為這荷蘭商船。 從棧道往回，是一個(gè)小小的城堡，走上臺(tái)階，就看到這些大炮，朝著不同的方向，告訴我這里曾經(jīng)多么重要。 再慢慢走回唐人街，它的名字叫雞場(chǎng)街，志就是立在街口的鄭和寶船。  雞場(chǎng)街位于馬六甲城市廣場(chǎng)前的馬六甲橋的另一邊，至今已經(jīng)有300年歷史。據(jù)記載：早在十五世紀(jì)初，福建的商人就來到馬六甲經(jīng)商。到了十六世紀(jì)，即中國明代中晚期，雞場(chǎng)街一帶，已形成相當(dāng)大的華人村落。如今的雞場(chǎng)街幾乎全貌地體現(xiàn)出一百乃至數(shù)百年前，中國人生活的全部要素。 在我看來，它有很多保留完好的老東西，象是在看民國劇，比如這個(gè)印務(wù)局。  再比如這個(gè)鄺洋服，當(dāng)我拍完的時(shí)候，老板走出門來，拉上關(guān)好，騎上停在門口的自行車，回家了。 這是條商業(yè)街，而現(xiàn)在只有五點(diǎn)半。 這是雞場(chǎng)街文化坊的創(chuàng)始人，曾經(jīng)的世界先生顏文龍先生的半身銅像，這個(gè)地點(diǎn)是在世遺公園， 2008年7月，馬六甲被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。而顏老先生仍然健在，去年度過了他八十歲的生日。 夕陽西下，不到六點(diǎn)，雞場(chǎng)街的大部分店鋪都已經(jīng)關(guān)閉。 橋那邊的紅屋卻依然熱鬧。 順著河邊隨意的走著，夕陽真好。 走下河沿，拍幾張照片，發(fā)現(xiàn)另一邊還有一個(gè)走下來的人，他在畫畫，相視笑了一下，各自忙碌，  返回，路過，打了聲招呼，知道他來自于法國，在馬六甲四天了，明天便要離開，我的英文水平實(shí)在無法做再多的交流，我讓他看了我相機(jī)里拍的照片，他讓我看了他的畫本。其實(shí)我會(huì)覺得，他比我更能體會(huì)到這里的美，這是我欣賞的旅行態(tài)度。 天色漸暗，想到治安，只能離開，邊上停的那輛自行車，應(yīng)該是他的交通工具吧，很遺憾不能看到他上好顏色。那個(gè)法國帥哥所繪的內(nèi)容。  第二天一早的任務(wù)，是去山頂看日出。出門的時(shí)候，天還黑著，雖然提前一天問好了路，但那人的漢語不太流利，總覺得有些問。 走到雞場(chǎng)街，看到前面有一位華人老伯伯，就上前去問了他，老伯伯79歲，每天早起晨練，從不耽擱，聽說我要上升旗山頂，便帶我一同走，但不同意我一個(gè)人上山。他說山頂上的角落經(jīng)常會(huì)有些吸毒的人，一個(gè)女孩子上去不太安全，讓我跟他一起在山腳的停車場(chǎng)那里做健身操。 做操，真是幾十年沒干過的事了，為了老伯伯的好心，我只能耐著性子跟著他們，眼睛卻一直四處張望。 天漸漸亮了起來，老伯伯看我早就沒了心思，告訴我怎么上山，吩附我多加小心。 好漂亮的云霞，我激動(dòng)的拿出相機(jī)。 天吶，一晚上的空調(diào)，又是一晚上的雨，二個(gè)相機(jī)的鏡頭上全是水汽，真是欲哭無淚，好在，我想起我還有手機(jī)，手機(jī)按了幾張之后，相機(jī)慢慢褪去水霧，才有了這么一張。 升旗山上的圣保羅教堂 朝霞籠罩中的馬六甲 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，那就是馬六甲海峽。 注：馬六甲海峽是連接印度洋和太平洋的水道，西岸是印度尼西亞的蘇門答臘島，東岸是西馬來西亞和泰國南部，面積為65000平方公里(25000平方?jīng)?。海峽長度為800公里(500浬)，狀似漏斗，其南口寬只有65公里(40浬)，向北漸寬，到印尼的沙璜和泰國的克拉地峽之間的北口已寬達(dá)249公里(155浬)。馬六甲海峽因在馬來亞海岸上的貿(mào)易港口，馬六甲(Melaka,原稱Malacca)而得名，該城在16和17世紀(jì)時(shí)是重要的港埠，是連接溝通太平洋與印度洋的國際水道，也是亞洲與大洋州的十字路口。 海峽現(xiàn)由新加坡、馬來西亞和印度尼西亞3國共管。 圣保羅教堂。二邊兩側(cè)均為墓碑。 馬六甲15世紀(jì)末是葡萄牙殖民地，這個(gè)教堂建于那個(gè)時(shí)期，1521 年時(shí)，一位葡萄牙將軍 DUARTE COELHO 在此興建一座小教堂，他希望它會(huì)是這座城市中最先進(jìn)的天主教堂。后來與荷蘭利益沖突，毀于炮火，當(dāng)荷蘭人接管馬六甲后，它被改稱為圣保羅教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完畢，圣保羅教堂就被棄而不用。后來，荷蘭人將它改為埋葬有名望的人之墓園。英國人接管后，因?yàn)榻膛刹?同，不愿意重建，因而教堂為現(xiàn)在這個(gè)樣子。 圣方濟(jì)雕像。 方濟(jì)各·沙勿略（St. Francois Xavier），是最早來東方傳教的耶穌會(huì)士。沙勿略1506年4月7日出生在西班牙納瓦拉省的哈維爾城堡，死于1552年。他是耶穌會(huì)創(chuàng)始人之一，首先將天主教傳播到亞洲的馬六甲和日本。天主教會(huì)稱之為“歷史上最偉大的傳教士”；圣方濟(jì)薩威于1622年被封圣，而1927年，他與圣女小德蘭一起被列為外國傳教士的主保。 圣地利亞哥古城門，這是葡萄牙人殖民統(tǒng)治時(shí)期修建的。石頭壘起的城門兩側(cè)，各有一門銅炮。據(jù)說當(dāng)年葡萄牙人在馬六甲修筑了許多城堡和城門，這些城堡和城門都建得大氣磅礡，極具防御和觀賞價(jià)值。遺憾的是，后來荷蘭人統(tǒng)治馬來西亞時(shí)，為了顯示自己的聲威，大肆拆毀城堡和城門。直到英國殖民者統(tǒng)治馬來西亞時(shí)，才阻止住荷蘭人的破壞?？上闀r(shí)已晚，全馬六甲僅剩這一座城門。 馬六甲重要的地理位置決定它一直是各方勢(shì)力爭(zhēng)奪之地，各種炮臺(tái)也時(shí)時(shí)提醒了這一點(diǎn)。 但撇開這一切，當(dāng)我看到藍(lán)天白云，看到綠樹成蔭，，看到人們?cè)诼?跑，我覺得這里只是一座寧靜安詳?shù)男〕牵?我喜歡這樣的小城。 走回住處，這是途中的一個(gè)祠堂，其實(shí)我不太明白，一個(gè)華人的祠堂怎么會(huì)建得如此西式的樣子，但大門緊鎖，沒有答案。永春會(huì)館，相信大家都知道葉問吧。 回去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)旅館對(duì)面有個(gè)小菜場(chǎng)，以我的經(jīng)驗(yàn)，小菜場(chǎng)里肯定有好吃的東西，果然如此。沒想到這里的華人如此喜歡喝咖啡，就算是在菜場(chǎng)里的小食攤上也會(huì)供應(yīng)。 再次出門的時(shí)候，又去了永春會(huì)館，這里正在重新裝修，工人們進(jìn)進(jìn)出出的搬運(yùn)著材料。 這里是前廳。 各界館長，碑上是重修的紀(jì)年以及會(huì)館的歷史。  其實(shí)這塊區(qū)域很多會(huì)館，門面都很中國，但內(nèi)里有些已經(jīng)破落，福建會(huì)館的前廳，白天的時(shí)候，看到都是按摩的師傅。這家其實(shí)是在售賣老式家具，走進(jìn)去是因?yàn)樗慕ㄖ?結(jié)構(gòu)，這是馬六甲典型的傳統(tǒng)住宅。 這張照片可以大致看出它的格局。 之后，我去參觀了峇峇娘惹博物館。 開始知道娘惹，完全是因?yàn)椤缎?娘惹》這部電視劇，當(dāng)年回廈門，好像所有的臺(tái)都在播放，跟著看了幾集，直到完全入戲。 博物館門票12馬幣（相當(dāng)于24人民幣）是我在大馬買的最貴的門票了，博物館早上十點(diǎn)才開，就算是開放的時(shí)間也大門緊閉，只有按門鈴，門才會(huì)由里面打開。 這里是《小娘惹》里月娘家的拍攝地，是當(dāng)?shù)匾晃挥忻?的峇峇家族的祖屋，第一代主人是賣香料起家，現(xiàn)在的主人已經(jīng)是第四代，目前全家住在吉隆坡，把祖屋拿出來辦了這個(gè)私人博物館。 這其實(shí)是他們家的天井，在我拍了一張之后，被告之不可以拍照，只能收了相機(jī)，四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 雖然他們有工作人員會(huì)說中文，但只提供英文的服務(wù)，無奈，只能看個(gè)表面了，簡單的說，看了這里就會(huì)明白，什么叫做大戶之家，什么叫做品味，我是建議如果有機(jī)會(huì)有人去到馬六甲，一定也要過去感受一下。 注：據(jù)史載，中國明朝有一個(gè)叫韓柳的公主當(dāng)年跟隨鄭和下南洋時(shí)，與馬六甲的一個(gè)蘇丹聯(lián)姻，護(hù)送她來到馬六甲的有五百名衛(wèi)士。這五百名衛(wèi)士后來便在馬六甲的一個(gè)小山上住下并挖了一口井，于是這座小山叫做“三保山”，這口井叫做“三保井”。后來人們還加了罩蓋保護(hù)這口井，并在井旁和山下都立有說明和志，供游人參觀?！　∵@些定居在馬六甲的早期華人與當(dāng)?shù)貗D女——馬來婦女或暹羅婦女等通婚所生的后代，使被稱為“峇峇”；而嫁給華人后脫離當(dāng)?shù)亓?xí)俗而遵守丈夫華人習(xí)俗的這些婦女，便被稱為“娘惹”。“峇峇娘惹”的家庭及其親戚們基本上是封閉相處的，他們代代相傳，形成了一個(gè)“峇峇娘惹”社會(huì)。在長期的生活中，為了既適應(yīng)華人社會(huì)的習(xí)俗，又適應(yīng)馬來社會(huì)的習(xí)俗，在文化的碰撞與認(rèn)同中逐漸地形成了“峇峇娘惹”文化。“峇峇娘惹”文化基本上是漢人文化。學(xué)者將“峇峇華人”稱為華人次群族。例如他們信仰的是華人的禮教，遵守的是華人的風(fēng)俗，祭拜的是華人的神位(如觀音菩薩、關(guān)公帝等)和祖先。他們的婚禮也與華人相同，甚至還有按傳統(tǒng)的方式舉行婚禮的，即新郎穿長袍馬褂，新娘穿裙褂、戴鳳冠等。在曾氏的祖屋博物館門前，就立著兩尊穿傳統(tǒng)服飾的新郎、新娘的塑像。當(dāng)然，這些“峇峇娘惹”們也有許多與華人不同的地方，如講的是“峇峇馬來話”，這是一種與馬來亞準(zhǔn)語及馬來方言有差異并夾雜有許多閩南話詞匯的語言?！澳?惹”們穿“娘惹裝”——“格巴雅”或紗籠，這是馬來人和印尼人的服裝樣式；飲食方面也是“峇峇式”，即用“峇峇娘惹烹飪法”——一種將馬來人與華人匯合起來的烹調(diào)法。而且他們也像馬來人一樣用手或者用勺與叉吃飯，而不用筷子，等等。 想要說明的一點(diǎn)是，我專門去吃過娘惹晶露，有點(diǎn)甜膩，娘惹面，因?yàn)槎?芽的原因，基本我沒吃下去，從而落荒而逃，因此也沒有再去品嘗有名的海南雞飯。([]

最新章節(jié)： 第521章 起風(fēng)了 （ 2024-12-19 21:04:39）

更新時(shí)間： 2024-12-19 17:16:47